8:00 Uhr – Beichte, 8:30 Uhr – Stundengebet mit anschließender Göttlicher Liturgie
Nachtwache, Beichte
8:00 Uhr – Beichte, 8:30 Uhr – Stundengebet mit anschließender Göttlicher Liturgie
8:00 Uhr – Beichte, 8:30 Uhr – Stundengebet mit anschließender Göttlicher Liturgie
Nachtwache, Beichte
8:00 Uhr – Beichte, 8:30 Uhr – Stundengebet mit anschließender Göttlicher Liturgie
8:00 Uhr – Beichte, 8:30 Uhr – Stundengebet mit anschließender Göttlicher Liturgie
Nachtwache, Beichte
8:00 Uhr – Beichte, 8:30 Uhr – Stundengebet mit anschließender Göttlicher Liturgie
Великий канон — выдающееся литургическое произведение умилительного, покаянного характера, читаемое в Церкви за богослужением в определённые дни Великого поста. Основополагающая роль в написании текста канона принадлежит святому Андрею Критскому. (источник: https://azbyka.ru/molitvoslov/1/velikij-kanon-sv-andreya-kritskogo)
СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА Праздничная Вечерня, освящение воды
РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО Праздничная Вечерня с. отцом Димитрием
Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — один из главных христианских праздников. В этот день мы вспоминаем, как трехлетняя Богородица была приведена своими родителями в Иерусалимский храм. История: Когда Деве Марии исполнилось три года, ее родители Иоаким и Анна, как и обещали, привели дочь в храм, чтобы посвятить своего ребенка служению Богу. Традиция эта была достаточно распространенной в израильском обществе. Супруги, у которых, так же как и у родителей Богородицы, ребенок рождался уже в преклонном возрасте, посвящали свое дитя Богу, отдавая в храм. Таким образом они выражали свою благодарность Творцу, а дети получали должное воспитание и образование, а когда подрастали — помогали восстанавливать храм, пострадавший при осаде Иерусалима римлянами. По преданию, сама Богородица участвовала в вышивке завесы для Святая святых — той самой, которая в момент смерти ее Сына на Кресте раздралась надвое (Мф 27:51). Маленькая Мария без посторонней помощи поднялась по 12 ступеням, которые символизировали 12 колен (то есть родов) Израилевых. Ее встретил первосвященник Захария, будущий отец пророка Иоанна Предтечи. (Вечерня с о. Димитрием)
08:00 - исповедь, 08:30 - часы с последующей Божественной Литургией Торжественный вход Господень в Иерусалим празднуется Православной Церковью в последнее воскресенье перед светлым праздником Пасхи. Это — один из великих праздников и называется он еще Вербным Воскресеньем, потому что в этот день раздаются молящимся освященный ветви вербы или других растений. В старину с зелеными ветвями встречали царей, возвращавшихся с торжеством после победы над врагами. И мы, держа в руках первые распускающиеся весною ветви прославляем Спасителя, как Победителя смерти; потому что Он воскрешал умерших и в этот самый день входил в Иерусалим для того, чтобы умереть за наши грехи и воскреснуть и тем спасти нас от вечной смерти и вечных мук. Ветка служит у нас знаком победы Христа над смертью и должна напоминать нам о будущем воскресении всех нас из мертвых.
с отцом Димитрием
Благовещение Пресвятой Богородицы — это двунадесятый православный праздник, который совершается ежегодно 7 апреля (25 марта по старому стилю) и отстоит ровно на 9 месяцев от даты празднования Рождества Христова. Праздник установлен в воспоминание возвещения Деве Марии архангелом Гавриилом благой вести о зачатии и о рождении Ею Богомладенца Исуса Христа. Благовещение имеет один день предпразднества и один день попразднества, в который празднуется Собор св. архистратига Гавриила.
08:00 - исповедь, 08:30 - часы с последующей Божественной Литургией
Прощёное воскресе́нье – последнее воскресенье накануне Великого поста имеет три названия: Неделя сыропустная (сырная), Адамово изгнание и Прощеное воскресенье. Первые два названия встречаются в богослужебных книгах (Триоди и Типиконе), тогда как именование «Прощеное воскресенье» — исключительно обиходное и употребляется только в православном быту. Неделей сыропустной этот день называется потому, что совершается заговение на сырную и молочную пищу (молочный сыр типа брынзы был основной скоромной пищей монахов). Наименование «изгнание Адамово» связано с тем, что само богослужение (почти все песнопения Триоди) посвящено воспоминанию создания человека, его падения и изгнания из рая. Наконец, название «Прощеное воскресенье» обусловлено совершением вечером в этот день Чина прощения.
Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа - Церковь в этот праздник прославляет Богомладенца Иисуса и Его Пречистую Матерь-Деву, принесшую в храм сорокадневного Первенца-Сына для посвящения Богу Отцу. Наступил сороковой день по Рождестве Христовом. Пресвятая Богородица Мария, исполняя предписание Моисеева закона, в этот день принесла Богомладенца Иисуса в Иерусалимский храм. По законному требованию, все еврейские дети — первенцы мужеского пола — в сороковой день после рождения представлялись в храме Лицу Божию и посвящались на служение Богу. При этом родители приносили за первенцев узаконенную пророком Моисеем жертву очищения и уплачивали небольшой денежный взнос, освобождавший новорожденных от постоянного пребывания на службе при храме. Сопровождавший Богоматерь Иосиф Обручник, опекун Богомладенца, — так же, как и обычные родители, — принес за Него в храм установленную денежную плату и в жертву очищения Богоматери — двух голубиных птенцов. Христос родился от Девы Марии богомужно, без скверны, и Пречистая не нуждалась в очищении. Она была чистой Голубицей и нескверной Агницей. Но, как смиреннейшая Раба Господня, принесшая пред Лицо Божие Своего Богомладенца — Агнца и Пастыря, — Она Сама благоволила стать внутри церкви вместе с обычными женами.
22-го декабря Православная Церковь празднует Зачатие праведною Анною Пресвятой Богородицы. В этот прекрасный Праздник у нас есть возможность совершить молебен в церкви Святой Анны (= St. Anna Kirche «Annakirche»), в которой находится глава Св. Анны.
Литургия в субботу 9.12.23 ОТМЕНЯЕТСЯ. Вместо Литургии, с благословения отца Андрея, 9.12.2023 в 9:00 будет ЧТЕНИЕ АКАФИСТА. Вход со стороны нижней трапезной, парковка тоже там. Просьба приходить без опозданий. Дверь в школу будет закрыта в 9:10.
Die Gottesdienste finden in der St. Angela-Schule - Gymnasium und Realschule - in der Bismarckstraße 24 in Düren (Innenstadt) statt.
Bankverbindung (SEPA)
Kontoinhaber: Russisch-Orthodoxe Kirche Düren eV
Kreditinstitut: Sparkasse Düren
IBAN: DE46 3955 0110 1200 7214 45
BIC: SDUEDE33XXX
Liebe Spender, bitte vergessen Sie nicht, Ihre heiligen Namen für ein andächtiges Gedenken anzugeben! Auf Wunsch stellen wir Ihnen gerne eine Spendenbescheinigung aus, die Sie dem Finanzamt zur steuerlichen Absetzung des Spendenbetrags vorlegen können.